नई दिल्ली: माघ मेला सबसे पवित्र हिंदू धार्मिक आयोजनों में से एक है, जो हर साल प्रयागराज में पवित्र संगम पर आयोजित होता है, जहां गंगा, यमुना और पौराणिक सरस्वती नदियां मिलती हैं. 2026 में भी, इस दिव्य मेले में भारत और विदेश से लाखों श्रद्धालुओं के आने की उम्मीद है. हिंदू कैलेंडर के अनुसार, माघ मेला पौष महीने की पूर्णिमा के दिन शुरू होता है और महाशिवरात्रि तक चलता है. इस दौरान, संगम क्षेत्र आस्था, भक्ति और आध्यात्मिक प्रथाओं का केंद्र बन जाता है.
श्रद्धालु माघ मेले में पवित्र स्नान करने, दान-पुण्य करने, पूजा-अर्चना करने और कल्पवास करने आते हैं. ऐसा माना जाता है कि इस दौरान संगम में स्नान करने से पाप धुल जाते हैं और आध्यात्मिक शुद्धि मिलती है. धार्मिक ग्रंथों के अनुसार, माघ मेले का महत्व अर्ध कुंभ और महा कुंभ के बराबर है. पवित्र जल में डुबकी लगाने से नकारात्मकता दूर होती है और व्यक्ति के जीवन में शांति, सकारात्मकता और आध्यात्मिक विकास आता है.
माघ मेले की सबसे महत्वपूर्ण परंपराओं में से एक कल्पवास है. कल्पवास एक प्राचीन धार्मिक प्रथा है जिसमें श्रद्धालु लगभग एक महीने तक संगम के किनारे रहते हैं. इस दौरान, वे एक सख्त और अनुशासित जीवन शैली का पालन करते हैं. श्रद्धालु सांसारिक सुख-सुविधाओं को त्याग देते हैं और सुबह जल्दी स्नान, ध्यान, जप और तपस्या जैसी आध्यात्मिक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करते हैं. यह प्रथा इच्छाओं को नियंत्रित करने, आत्मा को शुद्ध करने और जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने में मदद करती है.
मान्यताओं के अनुसार, लोग अपनी आस्था के आधार पर अलग-अलग अवधि के लिए कल्पवास करते हैं. कुछ लोग पौष शुक्ल एकादशी से कल्पवास शुरू करते हैं और माघ शुक्ल द्वादशी तक जारी रखते हैं, जबकि अन्य पौष पूर्णिमा से माघी पूर्णिमा तक इसका पालन करते हैं.
कल्पवास के कई महत्वपूर्ण नियम हैं जिनका श्रद्धालु सख्ती से पालन करते हैं. इनमें आत्म-नियंत्रण, सच बोलना, ब्रह्मचर्य का पालन करना, नियमित ध्यान, मानसिक जप, दिन में तीन बार स्नान करना, पूर्वजों का सम्मान करना, पिंडदान जैसे अनुष्ठान करना, सभी जीवित प्राणियों के प्रति दया दिखाना, ब्रह्म मुहूर्त में जागना और एक अनुशासित दैनिक दिनचर्या बनाए रखना शामिल है. माघ मेला 2026 सिर्फ एक धार्मिक मेला नहीं है, बल्कि यह एक आध्यात्मिक यात्रा है जो लाखों भक्तों को मन की शांति, अनुशासन और भक्ति प्रदान करती है.
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