'महिलाओं को सामान की तरह इस्तेमाल किया', ‘हाउसफुल 5’ की एक्ट्रेस ने ट्रोलर्स को दिया करारा जवाब

Soundarya Sharma: हाल ही में रिलीज हुई फिल्म ‘हाउसफुल 5’ में नजर आईं एक्ट्रेस सौंदर्या शर्मा ने फिल्म में महिला वस्तुकरण के आरोपों पर अपना रिएक्शन साझा किया है. अपनी एक बातचीत में सौंदर्या ने कहा कि उन्हें ऐसे दावों में कोई सच्चाई नजर नहीं आती. कुछ आलोचकों और दर्शकों ने फिल्म में महिला किरदारों के चित्रण, खासकर उनके कपड़ों और प्रस्तुति को लेकर सवाल उठाए थे. सौंदर्या ने इन आरोपों को खारिज करते हुए कहा कि यह फिल्म 'हल्के-फुल्के अंदाज' में बनाई गई है.

सौंदर्या से जब पूछा गया कि ‘हाउसफुल 5’ में महिला किरदारों को उनके रूप-रंग पर ज्यादा ध्यान देकर पेश किया गया है, तो उन्होंने हैरानी जताते हुए कहा, 'मुझे ऐसा कुछ नहीं दिखता. मुझे नहीं पता कि कौन लोग इस तरह की बात कर रहे हैं.' उन्होंने आगे कहा, 'मैं व्यस्त थी, फिल्म के नंबर गिन रही थी और उत्साहित थी. मुझे बैठकर ये सब पढ़ने का समय नहीं मिला. यह फिल्म दिल से और हल्के-फुल्के अंदाज में बनाई गई है. निर्माता सही लोग हैं, और एक एक्टर के तौर पर हम उनकी दृष्टि के अधीन होते हैं.'

हाउसफुल 5 में महिला वस्तुकरण पर सौंदर्या 

महिला किरदारों के कपड़ों पर उठे सवालों पर सौंदर्या ने कहा, 'यह समाज का प्रतिबिंब है. ऐसा नहीं कि कुछ जोड़ा गया है. कई एक्ट्रेसेस ने अपनी भूमिकाओं के लिए साड़ी से लेकर बिकिनी तक पहनी है. लोग गानों और दृश्यों के लिए हर तरह के कपड़े पहनते रहे हैं. मुझे इसमें कुछ गलत नहीं दिखता.'

रेडिट पर बहस

सौंदर्या के इंटरव्यू की एक क्लिप रेडिट पर वायरल हुई, जिसके कैप्शन में लिखा था, 'फिल्म में बेचारी लड़की का पूरा अस्तित्व सिर्फ पुरुषों की नजरों तक सीमित था और उसे लगता है कि कोई वस्तुकरण नहीं था??!' इस पर यूजर्स की मिली-जुली प्रतिक्रियाएं आईं. एक यूजर ने लिखा, 'उसका जवाब फिल्म की तरह ही बकवास था.' वहीं, दूसरे ने सौंदर्या का बचाव करते हुए कहा, 'यह उनकी रीलॉन्च फिल्म है. वह इसका हिस्सा बनकर खुश हैं. लोग उनसे और क्या कहलवाना चाहते हैं?'

एक रेडिट यूजर ने लिखा, 'दुख की बात है कि वह कोई नेपो किड नहीं हैं, जिन्हें बार-बार मौके मिलें. यह उनके लिए बड़ी फिल्म थी. अगर वह निर्माताओं के खिलाफ बोलती हैं, तो भविष्य में उन्हें छोटी भूमिकाएं भी नहीं मिलेंगी.' किसी ने कहा, 'उनके किरदार का उद्देश्य ही वस्तुकरण था.'