7 नवंबर 2025 का दिन भारत के इतिहास में विशेष स्थान रखता है. आज राष्ट्रगीत ‘वंदे मातरम’ के 150 वर्ष पूरे हो रहे हैं. बंकिमचंद्र चटर्जी द्वारा अक्षय नवमी के पावन अवसर पर 7 नवंबर 1874 को रचा गया यह गीत भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की प्रेरणा बन गया था. इसने न केवल आजादी की लड़ाई में नई ऊर्जा भरी बल्कि भारतीय साहित्य को भी नई दिशा दी. इस ऐतिहासिक अवसर पर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी स्मरणोत्सव कार्यक्रम का शुभारंभ करेंगे.
दिल्ली में आयोजित इस समारोह में पीएम मोदी एक विशेष स्मारक डाक टिकट और सिक्का जारी करेंगे. यह आयोजन उन सभी स्वतंत्रता सेनानियों को समर्पित है, जिन्होंने ‘वंदे मातरम’ के उद्घोष से देश को आजादी की राह पर अग्रसर किया. यह गीत आज भी हर भारतीय के हृदय में राष्ट्रभक्ति की भावना को प्रज्वलित करता है.
यह 19वीं सदी थी, और भारत अपनी सांस्कृतिक पहचान से लेकर आधुनिकता के नए रूपों तक, बड़े बदलावों से गुजर रहा था, जबकि अंग्रेजों का शासन था. उस समय, बंगाल ने कुछ सबसे प्रसिद्ध प्रतिभाओं को जन्म दिया जिन्होंने समाज में क्रांति ला दी. बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय एक ऐसा नाम है जो आज भी पूरे भारत में गूंजता है. देश के राष्ट्रीय गीत 'वंदे मातरम' को संस्कृतनिष्ठ बंगाली में लिखने के लिए प्रसिद्ध, चटर्जी ने स्वतंत्रता आंदोलन को गति दी और हिंदू पुनर्जागरण की वकालत की.
बंकिम चंद्र चटर्जी का मानना था कि भारत अपनी जड़ों से, एक ऐसी सभ्यता से, जिसका एक लंबा इतिहास है और जिसने समय के साथ दुनिया को ज्ञान दिया है, विमुख हो गया है. उनका विश्वास भारत के प्राचीन ज्ञान के पुनरुत्थान में गहराई से निहित था, न कि उस समय बंगाल में ज़ोर-शोर से अपनाई जा रही पश्चिमी जीवन-शैली को अपनाने में.
अपनी रचना आनंदमठ में, उन्होंने अंग्रेजों द्वारा लिखे गए इतिहास को बेतुका बताया, जिसने भारत की विरासत को उसके आक्रमणकारियों के नज़रिए से परिभाषित किया. उन्होंने मुगलों और बंगाल के नवाबों जैसी हस्तियों का महिमामंडन करने की व्यापक अवधारणा को खारिज कर दिया. क्योंकि अंग्रेज एक भारतीय को तलवार के बल पर वश में रखते हैं, और उसे केवल तलवार से ही गोली मारी जा सकती है. मुझे यकीन है कि जो लोग शांतिपूर्ण तरीकों से भारत की आज़ादी हासिल करने की बात करते हैं, वे अंग्रेजों को नहीं जानते. 'कृपया बंदे मातरम कहें' - चटर्जी ने भारत को एक देवी माँ के रूप में प्रतिष्ठित किया और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान कार्यकर्ताओं में जोश भर दिया.
चटर्जी न केवल एक उपन्यासकार, कवि, निबंधकार और पत्रकार थे. 11 दिसंबर, 1858 को, वे कलकत्ता विश्वविद्यालय से स्नातक होने वाले पहले दो लोगों में से एक बने.
बंकिम चंद्र चटर्जी को बंगाल और व्यापक भारतीय उपमहाद्वीप के साहित्यिक पुनर्जागरण में एक प्रमुख व्यक्ति माना जाता है. उनके कुछ लेखन, जिनमें उपन्यास, निबंध और टिप्पणियाँ शामिल हैं, पारंपरिक पद्य-प्रधान भारतीय साहित्य से अलग हटकर थे और पूरे भारत के लेखकों को प्रेरित किया.
27 जून, 1838 को एक रूढ़िवादी ब्राह्मण परिवार में जन्मे, वे शिक्षा के प्रति समर्पित रहे. चटर्जी की जड़ें हुगली जिले से जुड़ी हैं, और उनके परिवार के सदस्य उच्च शिक्षित थे, जिनमें उनके भाई भी शामिल थे, जो एक उपन्यासकार थे और अपनी पुस्तक पलामू के लिए प्रसिद्ध थे.
बंकिम चंद्र चटर्जी ने कला और कानून सहित विभिन्न क्षेत्रों में उन्होंने अपनी कला का प्रदर्शन किया और कम उम्र में ही कार्यकारी सेवा में शामिल हो गए. उन्होंने डिप्टी कलेक्टर के रूप में भी काम किया. इन सभी असाधारण गुणों के कारण, रवींद्रनाथ टैगोर ने चटर्जी को अपना गुरु माना और लिखा, 'बंकिम चंद्र के दोनों हाथों में समान शक्ति थी; वे एक सच्चे सव्यसाची (द्विहस्त) थे.'
'एक हाथ से उन्होंने उत्कृष्ट साहित्यिक कृतियों का सृजन किया; और दूसरे हाथ से उन्होंने युवा और महत्वाकांक्षी लेखकों का मार्गदर्शन किया. एक हाथ से उन्होंने साहित्यिक ज्ञान की ज्योति प्रज्वलित की; टैगोर ने कहा, "और दूसरे से उन्होंने अज्ञानता और भ्रांतियों के धुएं और राख को उड़ा दिया.'
अपने जीवनकाल में 14 उपन्यास लिखने वाले चटर्जी पूरे उपमहाद्वीप में व्यापक रूप से स्वीकृत लेखक थे. उनके कट्टर राष्ट्रवादी रुख ने उन्हें व्यापक स्तर पर सराहा.
बंकिम चंद्र को साहित्य में उनके उल्लेखनीय योगदान के लिए बंगाली में साहित्य सम्राट कहा जाता है.
अपने जीवन की बहुमुखी यात्रा में, बंकिम चंद्र चटर्जी ने भारतीय समाज में दो महत्वपूर्ण घटकों की कमी को पहचाना जो राष्ट्र को एकजुट कर सकते थे. उनके अनुसार, राष्ट्र में भाषाई कौशल का अभाव था, जो उसके भविष्य के लिए आवश्यक था. इसी प्रकार, मातृभूमि के साथ एक भावनात्मक जुड़ाव भी गायब था.
वंदे मातरम ने दोनों कमियों को दूर किया. संस्कृतनिष्ठ बंगाली में, उन्होंने भाषा को राजनीतिक प्रोत्साहन दिया. इसमें एक कमी थी - एक ऐसे 'भारत' गीत की जिसे कोई भी गा सके. ऐसा करके उन्होंने एक ऐसा माध्यम बनाया जिसके माध्यम से हर कोई मातृभूमि के प्रति अपनी भक्ति व्यक्त कर सके.
चटर्जी ने बचपन से ही औपनिवेशिक अधीनता की परछाइयाँ देखी थीं, और अपने काम के माध्यम से, वे एक ऐसी ज्योति प्रज्वलित करना चाहते थे जो भारत की प्राचीन आत्मा की जड़ों को पुनर्जीवित कर सके और विदेशी शासन का उन्मूलन कर सके.
चटर्जी ने समाज में गहरे विभाजन को पहचाना - राष्ट्र को एकजुट करने के लिए एक साझा स्वर का अभाव और मातृभूमि के साथ भावनात्मक जुड़ाव का अभाव. अपने शब्दों के माध्यम से, उन्होंने इन अंतरालों को पाटने का प्रयास किया.
उनकी अमर रचना, वंदे मातरम, मातृभूमि के आह्वान को प्रतिध्वनित करती है, हर दिल को एक साथ धड़कने का आह्वान करती है. यह एक राष्ट्रगान बन गया, जिसने भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान लाखों लोगों की आत्माओं को झकझोर दिया.
यह गीत भारत के स्वतंत्रता संग्राम का इतना ज्वलंत प्रतीक बन गया कि अंग्रेजों ने इस पर प्रतिबंध लगा दिया. इसकी जड़ें 19वीं सदी के संन्यासी विद्रोह की कथा में निहित हैं.
